ASOCIACION CULTURAL AUTOCARAVANISTA VALENCIANA

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  SALIDA A las fiestas

de moros  cristianos de la ciudad de ibi (alicante)

los dias 11,12, 13  y 14 de septiembre 2008

invitados por excelentisimo ayuntamiento de la villa

 

organizado por :

asocicación cultural autocaravanista valenciana

acav

 

pernoctaremos en el area DE AUTOCARAVANAS  "CHAMBIT" EN LA MISMA CIUDAD

 

 

WEB DEL AYUNTAMIENTO:

 http://www.ibivirtual.com/principal.htm

 

 

 

HISTORIA


 Moros y Cristianos

 


    Nueve días después del primer miércoles de septiembre se celebran las fiestas mayores, con brillantes y fastuosos desfiles de Moros y Cristianos .Las fiestas se inician la Nit de la Olleta, por las calles céntricas de la localidad. El primer día de fiestas se celebra la Entrada, dividida en dos partes: por la mañana desfila el Bando Cristiano y por la tarde lo hace el Bando Moro. La entrada constituye un espectáculo festero de gran vistosidad con imaginativos boatos de capitanes y abanderadas Durante tres días la familia festera inunda de color, música y pólvora el centro de la población.

    Las fiestas de Ibi son pioneras en la participación femenina, cuenta con personajes como la Abanderada con sus cortejos . Para los que nos visitan , estas fiestas les ofrecen actos como la ofrenda de flores, el desfile infantil, el moro traidor, el contrabando con un enfoque diferenciador de otras localidades

Historia

Estatutos

Comparsas

 

La Fiesta:

    Las Fiestas de Moros y Cristianos de Ibi, hoy se configuran sobre cuatro días principales, el primero denominado l’Avís, el cual tiene lugar el segundo domingo de mayo, que es el día en que se celebra la festividad regional de la Virgen de los Desamparados.

       Los otros tres o "trilogía", en el mes de septiembre, sus fechas se calculan del siguiente modo: el primer miércoles del mes de septiembre comienza la Novena dedicada a la Virgen, las Fiestas tienen lugar el viernes, sábado y domingo inmediatamente posteriores al último día de tal Novena.

    L’Avís es celebrado, a diferencia de otras localidades con días semejantes, por todos los festeros ataviados con sus correspondientes trajes. Se compone de un despertar de arcabucería a las siete en punto de la mañana, a cargo de la Comparsa Almogávares. Una Misa a las nueve de la mañana, seguida por un almuerzo de confraternización de todos los festeros juntos en un mismo emplazamiento, a cuyo final se celebra un Concurso de Cabos de Escuadra, con premio para el mejor cabo y la mejor escuadra de cada bando. Por la tarde desfile o Entrada de todas las comparsas, y nada más finalizar, Traslado procesional de la imagen pequeña de la Virgen de los Desamparados, desde la Iglesia Parroquial a la Capilla del Asilo san Joaquín (desde donde previamente se había recogido el sábado anterior).

    La trilogía se compone de los actos comunes a todas las Fiestas del ámbito y otros específicos de esta localidad.

    El jueves anterior a tal trilogía, tiene lugar un Desfile de las bandas musicales que intervendrán durante estos días, y lo que denominamos como "Nit de l’Olla", o noche en la que cada una de las comparsas existentes, tras una cena, se disfrazan de los más variapintas guisas y llevan a cabo un desfile totalmente desenfadado, diametralmente opuesto al rigor que imperará a partir el día siguiente.

    El viernes, denominado "Día de la Entrà", comienza con una Diana a las ocho de la mañana que comienza en la Plaza de la Iglesia, mirando al Monumento y junto a las puertas abiertas del templo donde está la imagen principal de la Patrona, que es un desfile en el que interviene una escuadra de cada comparsa, como una presentación simbólica de cada una de ellas a la Virgen de los Desmparados, mediante la representación figurada de una revista de armas.

    Por la mañana la Entrada del Bando Cristiano y por la tarde la del Moro, los actos más lujosos y exuberantes de las Fiestas, en ambos casos van precedidos de sus respectivos Capitanes con sus séquitos. Cerrando el desfile de cada comparsa con la Abanderada correspondiente acompañado de su boato.

    El segundo día, se denomina "Primer Día de Trons". Por la mañana tiene lugar, la "Diana Despertá", que es un pasacalle de bandas musicales, para seguir con la Misa de los Festeros, a cuyo final comienza el "Desfile Infantil", de todos los pequeños festeros con carrozas y bandas de música. A mediodía tiene lugar la "Embajada y Entrada del Contrabando", entre las Comparsas Maseros y Contrabandistas, que es una Embajada cómica escrita por Herminio Calatayud, finalizada con lanzamiento de regalos y golosinas para los más pequeños.

    Por la tarde tiene lugar "El Alardo", o primera batalla de arcabucería, en la que los festeros se colocan en dos filas y disparan sus arcabuces por riguroso turno, mientras los Capitanes se disparan uno frente a otro indiscriminadamente.

    Al finalizar, la Embajada del Moro, en la que éste conmina al Embajador Cristiano para que entregue la fortaleza y no resista más su ataque, iniciativa totalmente infructuosa que concluye con el asalto al Castillo de los Moros y elevación de su enseña vencedora.

    Tanto esta Embajada como la del día siguiente, se cree fueron obra del escritor romántico Vicente Boix que fue Cronista de Valencia.

    Por la noche, tiene lugar la Ofrenda de Flores a la Virgen de los Desamparados, que es un desfile lleno de color de todas las mujeres festeras, Abanderadas, Capitanes, así como entidades locales de variada índole, los cuales depositan miles y miles de ramos a los pies del mencionado Monumento, es un momento de extraordinaria belleza plástica y cromática.

    El domingo, "Segon Día de Trons", comienza con lo que denominamos "Guerrilla", que es otra batalla como la del día anterior, pero por distinto itinerario, aquella se desarrolla por el interior de la población y ésta por el acceso norte de la misma, simulando la procedencia del Cerro de Santa Lucía, ermita emplazada sobre las ruinas de uno de los antiguos castillos musulmanes, el "Castell Vermell", el otro castillo fue el "Castell Vell", emplazado un poco más arriba.

    Tras la Guerrilla tiene lugar el "Juicio Sumarísimo y Fusilamiento del Moro Traidor", otro acto, esta vez celebrado por la Comparsa Chumberos, de corte cómico, en el que se escenifica el ajusticiamiento de un moro que por amor a una cristiana, abandona su puesto de vigía.

    A media mañana, otra Misa, esta vez ofrecida por el Excmo. Ayuntamiento, y por la tarde la última batalla, por el mismo itinerario de la mañana, que concluye con la Embajada del Cristiano y la elevación de la bandera de la cruz, nuevamente sobre el Castillo, simbolizando la "Reconquista" de estos territorios tras una época de ocupación mora de los mismos.

    Después de todo ello, se procede a un acto denominado "Vuelta al Castillo", que es el compromiso que adquieren los Capitanes y Abanderadas del año próximo, procediendo a tal maniobra.

    Concluyen las Fiestas con la Procesión de la Patrona por las calles de la población, esta vez la imagen principal, la que se conserva en una hornacina específica que preside su Capilla en el templo. Participan todos los festeros y festeras, autoridades civiles y eclesiásticas, Camareras de la Virgen de los Desamparados, ataviadas de negro con teja y mantilla, así como cualquier ibense que lo desee.

    Por el Bando Cristiano, existen las siguientes comparsas actualmente, por orden de fundación: Maseros, Guerreros, Contrabandistas, Almogávares, Cides, Mozárabes y Templarios.

    Por el Bando Moro siguiendo el mismo criterio: Argelianos, Chumberos, Piratas, Beduinos, Tuareg, Almorávides y Mudéjares.

José María Ramírez Mellado
Cronista Oficial de Fiestas de Moros y Cristianos



Bibliografía: Comisión de Fiestas
y José María Ramírez Mellado

 

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